孫子兵法

  是故智者之慮，必雜于利害。雜于利，而務可信也；雜于害，而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。   故将有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，将之過也，用兵之災也。覆軍殺将必以五危，不可不察也。   

譯文

  孫子說：凡是用兵的法則，主将受領國君的命令，征集兵員編成軍隊，在“圮地”上不要駐止，在“衢地”上應結交諸侯，在“絕地”上不可停留，遇到“圍地”要巧出奇謀，陷入“死地”就要殊死奮戰。   有的道路不宜通過，有的敵軍不宜攻擊，有的城邑不宜攻占，有的地方不宜争奪，不合乎上述“九變”的，即使是國君的命令，也可以不執行。  &nb

《孫子兵法》 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇，三十六計。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，中國優秀傳統文化的重要組成部分，其内容博大精深，思想精邃富贍，邏輯缜密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國将軍孫