十妙者，初境妙，謂十如，十二因緣，四谛，三二一無谛等，即藏通别圓人所觀之境也。二智妙，即四教人各觀諸境之法，共有二十智，謂四菩提等智也。三行妙，即四教人修次第不次第五行，謂聖梵天病兒戒定慧等也。四位妙，即四教行成，各入其位，謂藏七賢七聖，通十地，别五十二位，圓六即位也。五三法妙，即四教各至極果，所住三軌三身三德之法也。此之五妙，雖各四教，意在門顯，無非圓乘自行因果。前四為自因，後一為自果。六感應妙，即四教機随感佛，故有四句三十六句十法界機應也。七神通妙，即四教佛欲為四機說法，先現神變，放光動地，警發物情，及示身土差别等相也。八說法妙，即正為四機說四種十二部經，诠辨谛緣，度心佛衆生等法也。九眷屬妙，即四教受道之人，為法眷屬也。十利益妙，即四教人獲自行因果等益。此之五妙，一一開顯同前，為化他能所。(如感為他，應為自，互名能所。神通說法，偏從能立。眷屬利益，偏從所立。此亦
《法華十妙不二門示珠指》 法華十妙不二門示珠指，二卷，宋源清述并簡序後序，附日本議宋國新書考。