釋疏二。初釋題目二。初正釋題。義者。宜也。謂解釋經文使合宜也。又義理也。斯蓋智者入法華三昧。于觀行位中見第一義理。以此義理解今經文。疏者。通意之辭。又音疏。即疏通疏條之義也。二說記人二。釋疏文二。初預分章段二。初叙二家三段。此品既是谶師為北涼沮渠蒙遜。别傳于世。故涼陳已來講者甚衆。于是分節經文三段有異。二今師下示天台多種二。初泛明多種分文。二若作下正依二段節目。二就前下正釋經文二。初前問答二。初分科。二一爾下随釋二。初問四初時節二。初釋字義二即是下明悉檀二。初别釋相四。初世界。東方西方随機樂欲。二或可下為人。或有根性聞于前品已得世界。故雲喜竟。今聞此品即生宿善。三或可下對治。疑破解事屬于對治
《觀音義疏記》 凡四卷。宋代知禮撰。又稱觀音經義疏記、觀音别行疏記、别行義疏記、别行疏記。收于大正藏第三十四冊。内容注解智顗之觀音義疏。與‘觀音玄義記’同為闡揚天台性惡法門之要書。其注釋書有觀音經義疏記科一卷等。
