人輪有五，天合之外，則以人合。天合者，情不足言；人合者，性不可見。故者弟忠根于性，而琴瑟之好，膠漆之堅，則必本之情。其真者莫如悅色。試從《大學》序以思，足占一往而深，又在嘤鳴之上。《易書》于男下女，而系之鹹，于二女同居，則命之睽。見情有可通，亦有所隔。漢儒訓《詩-雎鸠》，謂求賢女以自助，其義甚長。情之為用，至斯而暢。必拘拘于唱随問，不亦偏乎？ 《駐春園》一書傳世已久，因未剞劂，故人多罕見。茲吾友欲公同好，特為梓行，囑餘評點，細為批閱。間有類《玉嬌梨》、《情夢柝》，似不越尋常蹊徑，而筆墨潇灑，皆從唐宋小說《會真》、《嬌紅》諸記而來。與近世稗官迥别。昔人一夕而作《祁禹傳》，詩歌曲調色色精工，今
《駐春園小史》 又名《綠雲緣》、《第十才子書》、《第十才子雙美緣》、《一笑緣》。章回小說。題“吳航野客編次”。六卷二十四回。叙明嘉靖間，嘉興女子曾雲娥，因家中失火，與母寄身于舅父葉總制家，與故兵部尚書子黃玉史傳詩通情，私訂終身。未幾，葉總制遭陷害，雲娥母女又投奔金陵吳翰林家。黃玉史重情，暗随至金陵，賣身吳府隔壁周尚書家為書童，借機與雲娥私會。二人私情被吳翰林女綠筠識破，綠筠遂道出己自幼與黃玉史訂有婚約，黃家敗落
