佛陀在世時，常常遊行到各地去教化衆生，去解除人家的困惑。佛陀以遊化各地時，所遇到的很多事情為機，對出家的諸弟子，以及在家的信徒、甚至是異教徒都不遺餘力的去為他們開演說法，律令教誡，使好多人增添法益，解脫困境，此經即為其中概要的經典。 裡面曾經描述過佛陀将入涅盤（寂滅離世）時的遺教訓誡，以及佛陀入滅後的舍利分配（分為八分），暨蓋塔供養等事。 （一）首先叙述阿周世王（未生怨。中印度摩揭陀國王一頻婆娑羅王之子。已登基為國王。本為殘忍之人，皈依佛陀後，為佛教一大外護者），欲出兵攻打跋祇國（十六大國之一，以離車族為盟主）。阿阇世王皈依佛教後，一向都聽佛的教訓故遣禹舍（雨舍，築華子城之大臣）至靈鹫山（耆周崛山，位于中印度摩竭陀國王舍城之東北），去請示佛陀是否可行？原來阿周世王因看不慣跋祇國民自恃勇健剛愎自強，不肯馴伏于他，才引起其
《長阿含大本經講話與遊行經直譯》 『阿含經」在佛教的藏經裡，應該是一部最為有價值的經典。學佛的目的，在于學佛的為人，而『阿含經』即為和佛陀有着直接關系的典籍。佛陀降世，度化衆生的一切事迹，均在『阿含經』裡面，是一切經典的母胎、根幹！