聖天菩薩本護法菩薩釋 三藏法師玄奘奉诏譯 破常品第一之一 稽首妙慧如日輪垂光破闇開淨眼 遠布微言廣百論百聖随行我當釋 論曰。為顯邪執我我所事性相皆空。方便開示三解脫門故造斯論。執見事性為方便故起相分别。随取事相為依止故生邪願樂。既顯事空二即非有。其我所事略有二種。謂常無常。常住事勝寂靜安樂。衆生聞樂清曠無為多生欣樂。無常事劣能引諸苦。衆生見苦熾火所燒多生厭離由是論。初先破常事。故說頌曰 一切為果生所以無常性 故除佛無有如實号如來 論曰。諸有世間鄙執他論所說種種常住句義。多越現量所行境界。以能生果比量安立。既能生果。亦應比度從緣而生。如粗色等。若非緣生。無勝體用。應不能生。如空
《大乘廣百論釋論》 凡十卷。又稱大乘廣百論釋論、廣百論、廣百論釋。護法造，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十冊。本書系對聖天所造廣百論本之注釋書。内容分八品，各品有偈頌二十五首，合為二百偈頌。專為破斥外道、小乘所說諸法實有之迷執，證我、法皆空，開顯真空無我之中道義。聖天為中觀派大師，護法則為唯識派大師，廣百論釋論之形成，顯示出後世一般以中觀與瑜伽兩系之教法乃空、有相對之看法，在本質上有欠允當，本論即證明兩系之教法系相輔相
