2005年，劉心武先生的“秦學”很熱鬧，既出版了“秦學”集成之書《紅樓望月——從秦可卿解〈紅樓夢〉》（書海出版社2005年4月版，以下簡稱《紅樓望月》），又在中央電視台“百家講壇”連續演講，講稿集成一本與《紅樓望月》意思一樣的《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》（東方出版社2005年8月版）。劉先生很自信，“立志要把‘秦學’研究推進到底”（《紅樓望月》第2頁），也很自負地号召“普通的讀者”，如果以他所說的“謎底”為前提，就能“把原來讀不通的地方都讀通”（《紅樓望月》第46頁）。假如劉先生自己能“讀通”《紅樓夢》，而來指導“普通的讀者”，未始不是一大功德。我們現在雖無從知道“秦學”“推進到底”時将是什麼樣子，但據目前的情形，非常遺憾，有一個立論前提的問題有待指出。——請恕我直言，“秦學”其實是從家庭背景和血統決定論觀念出發，曲解文本的産物。這樣說，絕無學術以外的含義。現在不妨将具體的分析寫出來，向劉先生和大家求教。這也如劉先生所說，“庶幾可以排除若幹誤會”（《紅樓望月》第58頁）。所用版本，也是劉先生依據的中國藝術研究院紅樓夢研究所校注本《紅樓夢》（人民文學出版社1982年版）。為明白而省篇幅，下文直呼其名，并無不恭之意。 二、尤氏的訴說和劉心武的反诘 在《紅樓夢》中，應寶玉之邀（第五回），秦可卿将弟弟秦鐘引見給寶玉。第七回，秦鐘出場，來到甯國府。小說寫他“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上，隻是怯怯羞羞，有女兒之态”。王熙鳳一見到他，便油然笑道：“比下去了！”凸現秦鐘之美超過寶玉。王熙鳳“探身一把攜了這孩子的手，就命他身傍坐了”。她将秦鐘當作“孩子”而非常喜愛。殊不料，寶玉、秦鐘這兩個“孩子”卻一見鐘情。面對秦鐘，寶玉“心中似有所失，癡了半日。”秦鐘的心理反應更加強烈，恨“不能與他耳鬓交接”。于是，“二人一樣的胡思亂想”（第七回）。從此，兩人互為男色動心，引發淫欲——古代稱為男風，今日稱為同性戀。之後，二人又同進賈府的家塾讀書，因秦鐘又欲勾搭同學香憐，引發金榮出于同性戀的争風吃醋而大鬧家塾（第九回）。家塾醜聞引起金榮的姑母璜大奶奶氣憤，到甯國府找秦鐘的姐姐秦可卿評理，卻遇上尤氏（第十回）。 尤氏此時正因秦可卿患病而十分焦慮，心如針紮，沒等璜大奶奶說明來意，便向她訴說秦可卿的病情，結果使璜大奶奶打消了來意。尤氏的訴說含有四個互為因果的要點： 一是秦可卿患了疑難病症。“不知怎麼着，經期有兩個多月沒來。叫大夫瞧了，又說并不是喜”，且已“下半天就懶待動，話也懶待說，眼神也發眩。” 二是家塾醜聞的刺激，使秦可卿病情加重。“偏偏今日早晨他兄弟來瞧他，誰知那小孩子家不知好歹”，将家塾醜聞告訴姐姐，說“不知是那裡附學來的一個人欺侮了他了，裡頭還有些不幹不淨的話”。 三是秦可卿的性格特點為其緻病之因。“他可心細，心又重，不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。”尤氏特别強調，基于秦可卿這種執著而郁結的“秉性”，秦鐘的刺激正如雪上加霜，使她“又是惱，又是氣。惱的是那群混帳狐朋狗友的扯是搬非，調三惑四的那些人；氣的是他兄弟不學好，不上心念書，以緻如此學裡吵鬧。他聽了這事，今日索性連早飯也沒吃。”順便說一下，從此秦可卿便日漸消瘦，難以進食，直到形銷骨立，“臉上身上的肉都全瘦幹了”（第十回）。 四是尤氏的憂慮。尤氏既說明了秦可卿病情嚴重的内因外緣，也最早以婆婆的身份和深切的焦慮，既十分珍惜秦可卿，又憂慮其即将死亡。因而她警告賈蓉，好好照料媳婦，否則“倘或他有個好和歹，你再要娶這麼一個媳婦，這麼個模樣兒，這麼個性情的人兒，打着燈籠也沒地方找去。”（第十回） 這意思本已清楚，但劉心武卻這樣反诘道： 這話聽着總讓人覺得生疑。秦可卿就是模樣、性情再好，那小小營繕郎的家庭背景，育嬰堂抱養的卑賤血統，怎麼會就達到“打着燈籠也沒地方找去”的高不可攀的程度呢？就在《紅樓夢》一書中，我們便看到了許多模樣兒、性情兒都相當不錯的貴族女子，隻要輩分合适，都不難選出與賈蓉等公子匹配；怎麼一個秦氏有病，尤氏便“焦得了不得”，“心裡倒像針紮似的”。她除了在為一個兒媳婦的健康擔憂外，究竟心裡頭還在為一種與秦氏性命相關聯的什麼東西在焦慮？（《紅樓望月》第48頁）