爾時釋迦牟尼如來從法座起，現大神力，以右手摩無量大菩薩頂；勅言：我于無量百千萬億阿僧祗劫，修習此難得之法，圓滿阿耨多羅叁藐叁菩提；今以付囑汝等，皆當一心流布，廣令增益。如是叁摩叁勅。複言：如來有大慈悲，無諸悭悋，亦無所畏；能以如來智慧，自然智慧，施與衆生；爲一切衆生最大施主。汝等亦應行此法施，勿生吝惜。未來之世，若有善男子善女人，信此無上道法者，當爲演說法華經，令得佛慧。若有衆生不信受者，權以餘法示教利喜。汝等若能如是，則爲已報諸佛之恩。 全經宣演已終，應對諸大菩薩加囑累語。所謂大菩薩，約深證法華者言之；現何等身形，在所不論。無量大菩薩同時各見釋尊手摩其頂，平等法界原具此理。惟能行之者，非仗如來大神力不可。隨摩隨勅，藉示殷重。此經爲證阿耨多羅叁藐叁菩提必要之法，甚爲難得。利根者雖可一念頓悟，立成胎藏法身；然施諸事功，須曆無量百千萬億阿僧祗劫而
《法華特論》 《妙法蓮華經》流傳中國，隋譯比較完備，凡二十七品；文相顯豁，都八萬言。本論别出手眼，撷其精英，以三十品分配之。義理深奧，迥超餘經之上。論列要旨，泰半須宗密法。否則囫囵吞棗，食而不知其味焉。原夫一乘大道，佛性為根，僅明妙體，可稱入門；